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说话间，她已从伞尖飘下，虽也是白衣若仙，但她身上的，却不是一件纸衣，而是一件丝绸制成的裾袍。她越过悟真，走到多闻天王脚下，手在那只布满尘土的脚上摸索几下后，摁住了其中一只脚趾的指盖。 唰的一声轻响，多闻天王后背上的铠甲缓缓朝两旁移开，露出里面黑乎乎的一个洞口。那姑娘没有钻进去，只用眼睛斜瞟着悟真，这里面全部都是兵器，刀枪剑戟一应俱全，你好好的一位出家人，怎么脑袋里装得庙里藏的却都是打打杀杀的玩意。 悟真嘁一声，很不雅地就地翻了个身，既然你什么都知道了，那咱俩就别再打哑谜了，没劲，没劲得很。 那姑娘拊掌，我也最不喜遮遮掩掩，不过，我还有一件事尚未想明白，还请大师为我答疑解惑。 悟真将一片即将要飘落到自己鼻头的雪片吹走，哼一声道，姑娘这般聪颖，还有想不明白的事吗? 是......七队信使。 悟真怔住，许久，古怪又凄哀地笑了一下，眼睛却落在她身上那件丝绸制成的裾袍上，在他来以前，这里的人甚至连丝绸都不知是何物。 他是谁? 仙鹤秀才啊，他在长庚星升起的时候出现，将吉祥如意带给人间，悟真自语着，目光却穿过寂静雪夜，落到二十年前的那个夜晚，你看，他来了之后，轮台的人便开始读书、识字，甚至，他们不再甘于被压迫被欺凌的命运，开始反抗了。 二十年前，一个一身白衣的秀才被掩埋在轮台的遍地银霜中，他被一家农户所救，后来趁在乾化寺养病之际，教当地的小孩子读圣贤书，知天下事。 孩子们都很喜欢他，因为他为他们打开了一扇天窗，抬头，便可见天阔云深，未来无垠。 再后来，接连有两个孩子死了，尸体皆成了白骨，惨不忍睹。 一开始，村民们曾怀疑是书生做的，甚至在第二个孩子的骸骨被他抱在怀时，认定他是嗜吃孩童的妖怪。可是在书生被赶走的那晚，禾香，也就是书生救命恩人的孩子，在雪地里遇到了真凶。 那是一头毛色银白的独狼，卧着时肩膀已经能到达成年男人的脖子，站立起来，竟有房子那么高。 禾香被狼咬到后脖颈，重伤昏迷，就在狼要将她拖入林中，像前两个孩子一般，啃食干净的时候，书生出现了。 他一直躲在村子旁没走，就是为了逮到这头吃人的畜生。 书生武功了得，可他现在伤病未愈，手无寸铁，而且面对的，是这样一头怪物。所以那场厮杀自然是你死我活，惨痛万分的，那晚，书生失去了三个脚趾和后背一整块皮，那头畜生，则被扭断了颈骨。 当然，你一定听过另一个完全不同的故事，在那个故事中，书生被描述成了一个身着纸衣的秀才，杀人嗜血，而禾香，则是被我这个所谓的大师所救。 自然是要编出这样一个故事的，虽然这故事并不全然是编造的，更准确的说法，它是禾香在昏迷时做的一个梦。可这个梦后来为我们所用，为这村子里所有的人所用，为的是，保护书生不被那些追逐他的官兵所害。 呼揭的士兵极敬鬼神，也极怕鬼神的，有这样一个故事在，这么多年来，乾化寺便真的成了一个无人打扰的净土。 你自然是知道书生的真实身份的，否则今日，你也不会到这里来，更不会猜到多闻天王的金身中藏满了兵器。 是的，纸衣秀才便是那位薪犁王呼揭悬赏万金追捕的，沙洲的义军领袖张常青。 他原本是沙洲名门望族之后，其父还曾官至吏部尚书，但常青出生时，大燕已失去了沙洲的统治权。所以，尽管作为名门望族，在薪犁的统治下，他也与寻常百姓一样，要忍受来自薪犁贵族和官兵的欺压。这样成长起来的常青，从小便立下了反抗薪犁残暴统治，回归大燕的志向。 他自幼刻苦钻研兵法，磨炼武艺，散尽家财，将其作为召集军队的军费，秘密招募、训练那些有着同样想法的人，积蓄反抗薪犁的力量，同时不断收纳起义后被镇压的流亡者，暗中等待时机，短短数年，便已经召集吸纳义军三万余人。 而在到轮台之前，常青的义军已经收复了瓜沙二州，正准备收复伊州，却遭到了薪犁军队的反扑，常青率队抵抗时，不幸与大部队走散，被薪犁的军队一路追到轮台附近才侥幸逃脱。 他和我相交于微时，因此才在落难时来乾化寺寻我，只是我那时恰好远游在外，才让他在这里等了我三月，甚至差点丢掉了性命。 可也并不是全无收获，在轮台的三个月里，常青看到了无数的艰辛，什么半年糠菜半年粮，什么上无一片瓦，下无一寸土。 第133章 石头 有一日，他和我同坐在乾化寺门前，看朗月清风，看流云飞逝时，忽然问了我一个问题。 他说，你说，这么多年过去了，这里的百姓们，是不是早已经忘记了，轮台距长陵不过六百里，忘记了这里曾是繁华的丝路，忘记了无数诗人来这里来写绝世的诗词，也忘记了艳丽的胡伎经这里去长陵献技 他苦笑一声，他们甚至不知道我身上的白绸是什么，纷纷问我，为何要穿着一件纸做的衣裳。连年灾荒，苛政杂税压垮了他们的身体，也压垮了他们的理想和精神，长此以往，他们，只会变成薪犁人脚下的一块石头，和地上任何一块石头都没有分别。 --