第300章 番外二百八十七 圣言录9

    261、我可以不相信这世界上的人，但不可以不相信创造世界的神

    262、上帝会使用曾经犯过错的人来判断犯错的人，其人摩西

    263、支持神的会受到祝福，反对神的会受到咒诅（埃及收生婆和法老）

    264、世人越奉献越无，神人越奉献越有

    265、人能感受到天热与天冷，也同样能感受到爱与恨

    266、贫穷的四十:摩西在西奈山四十昼夜，耶稣在旷野四十昼夜，是人和神之间的日数

    267、为什么人不能离开恶呢？有时人可以离开爱情，离开父母，离开家乡就不能离开恶，难道这些不比恶好呢？

    268、这世界上的精神病不是因为没有理想，人可以没有理想但不能没有爱，可以是家人的爱，情人的爱，如果有理想而没有爱就是不完整的

    269、原创是有灵魂的，就比如一个笑话经过你的口中模仿去讲，就会有尴尬，冷场，觉得一点不好笑

    270、基督徒虽可以输给撒旦，但不可以认输271、犯错的天性是最能体现人原始部落的野蛮，需要文明知识的教育，最大的错就是懒

    272、神应许以色列的迦南美地，并不是没有恶行，生大麻风病。虽然物质丰富，是福分的流奶与蜜之地，但其中的人是不完全的，要与人分别为圣。不是神赐福的地方就没有争战发生，和想象的那么平安如意（利16章18章，民14章）

    273、凡是嘴大都能吃，但不一定是好吃，凡是皮肤白的都干不了重活，否则会倒下

    274、即使女人没有背着丈夫出轨，也没有人捉住，但丈夫起了疑心，这疑心或出于妻子的，对于信仰来说都是可以有的，疑心可以减少，阻止不至于真实的出轨发生（民数记5章）

    275、以色列的利未人从二十五岁以外，有任职办会幕义务，到五十岁就可以自由退休，这也是教会的神职人员的奉献写照。而被数点出征的，二十岁以外的人就可以了（出30:14民8:23）

    276、一个错误的决定，可能换来一生的痛苦

    277、基督徒怎样知道所行的事是不是神允许的，就要看自己的心里平不平安

    278、出埃及神百姓中，他们的眼光有这样一个错误的认识，认为一切的福分是靠埋怨才能得来的，当他们埋怨苦水时，神就给他们变甜水，当他们埋怨没有食物时，就有吗哪，当他们埋怨没有肉时就有鹌鹑鸟，他们已经形成了没有东西就埋怨的习惯，而不是好意祈求神，虽然埋怨可以带来满足，但神也使老一代的他们没有进入迦南美地。因为老一代的人一遇到困苦就想着埃及的光景，想回到过去，新一代的人也就是被虏巴比伦的那一代，在遇到困苦时，就坐在巴比伦河岸，心中想念锡安就哭了，他们纪念神，想着自己的国家，这是对比上的反差，也是神为什么要离弃的原因。埋怨，是负面的心理，神不与负面的人同在，负面的人在世界上都不能生存，惟有凡事要感恩。

    279、从以色列人的埋怨来看，摩西在活着时并没有得到尊重，在死后主来，法利赛人视顶撞先祖的律法为罪，所以那时才得到尊重——许多人等死后才认为有价值

    280、在娶妻的事上，人可以在神许可的范围内，尤其是同宗族或同信仰的，可以“随意“挑选，（民36:6）其随意不同于创世纪6:2里“神儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选“这是罪恶，带有不敬，是神不喜悦的，是混乱的，不是前者的自由和随意决定。281、一个离开上帝的人，绝对会回到解放前的生活

    282、一个物质上的帮扶，都远不如精神上的帮扶

    283、如果魔鬼给你世上的荣华富贵，你会拜它，交易灵魂吗？

    千万不要，因为魔鬼找的人都是能人，所以你要相信你自己的未来，魔鬼是全知的，只不过人是喜欢贪图名利的，便赶在之前下手蒙骗。魔鬼曾经对全知又全能的上帝的儿子就是这样，然而主胜过了试探，照样有世上的信徒拜他，他成为了我们最好的榜样。无论何时我们都要在艰苦中有希望，相信自己的天赋，总有一天会功成名就，并将荣耀归给上帝。再者，人为什么不能寻求神呢？一个为神的人，神同样会使他尊大，受到敬畏像敬畏于神，如约书亚（约4:14）

    284、我们与孩子在一起时就会变得天真，正如乳养婴儿的母亲身上，会感染婴儿的汗味

    285、不把你的想法告诉别人，就能让别人摸不着头和脑

    286、以色列人为什么受苦会觉得快乐？因为苦更意味着有将来，有盼望，预言被应验，被解救，得自由。任何的苦只能表明是福份的快要到来。

    287、一个人可以放弃理想，但不可以放弃天赋

    288、我宁愿自信而死，也不愿自卑而死

    289、婚姻不是大口大口的过日子，而是爱，如果没有爱，就会为生活吵架，矛盾，忧愁，因为婚姻的感情不是建立在好吃好喝上，若生活好了就热情，这其实是对婚姻的贬低，曲解

    290、如果你吃了苦，却不想着甜，那就毫无意义291、一个家庭有没有钱，决定在男人身上

    292、有时一个人套话，故意在甲方面前说乙方的坏话，一是想知道甲方恨不恨乙方，二是让甲方也觉得套话的人也是恨乙方的，如果站在了套话的人的那边，甲方就感觉像朋友，并会毫无保留的跟套话的人说了心里话，然后套话的人再把甲方的话打小报告

    293、人总喜欢分析人，说是非，其实人的分析怎么会对，人又不是分析者造的，人是上帝造的，人扮演了上帝就是错

    294、耶稣生平中，只在圣殿发怒赶出做买卖的，却没有在人家里发怒制造纷争

    295、大人物大吼是正常，小人物大吼就视为神经不正常

    296、别人的东西用的软，只有自己的东西才用的硬

    297、把婚姻当作热恋，你会永远感觉不到烦，每个人结婚后都不像结婚前欢喜，都会有看到对方烦的心理，我们只要胜忍这个心理，更不能让外人的添乱

    298、劝作家写点好的，其实是在欺哄读者，因为他们在书本看到的人，跟现实中接触的人完全脱轨

    299、是罪人，就不要粗心的活着，因为你背后的黑暗时刻会破坏你的美好，一切喜事都可能会被弄得不开心，如果你细心一点就会发现不对劲

    300、坏人，当你向他讨回公道时，他永远不会变好，即便是跪下也不理你301、一个有口才的人，别人会听你的，一个没口才的人，你会听别人的

    302、只有愚人才靠经验，聪明人是靠领悟

    303、走别人的路依然会被人说，不如走自己的路被人说

    304、最大的尊严不是身份卑微，贫贱，而是不被人羞辱

    305、童年，每个人都羡慕，其实不是因为年代变化了，而是因为长大了，有压力了就失去了快乐，同样这个年代中的你的孩子，一旦过去，他也会怀旧童年时的美好

    306、如果连现实的金钱都让爱情犯难，那么等面临灾难时，是不是就无法相爱了

    307、信者上天堂，不信者下地狱，这并没有威胁之意，而是表明信与不信的好坏，这是一个直奔主题的传福音方式

    308、要么爱情幸福，要么生活平淡，要么生活幸福，要么爱情平淡

    309、婚姻里，男人对女人能打还是能骂？

    我们常会因为看到夫妻之间感情不和而这样劝到，两个人生活上就是需要磨磨嘴皮，生生气才有滋有趣，才是正常，如果不吵不闹那就太平淡了，就感到乏味，过得没劲。所以面对这个问题，如果男人因为无法忍让女人，在打和骂之间做出一个选择的话，那就是骂可以，打绝对不行，虽然说骂是精神上的伤害，要比肉体上的伤害还要大，但骂可以等风浪过后再去哄回来，或者时间长了，再对她好的时候就会忘掉，她不会因为骂而觉得自己嫁错了人，也不会觉得爱的虚伪，因为每个人都有点脾气，但打是对肉体的伤害，并且造成心灵的阴影，她会怕再有下次这样的事发生，她会觉得男人不再那么爱她了，而且打会让她永远也忘不了这个痛，甚至会跟朋友说丈夫对她不好，没想到这么多年的丈夫竟然去打她等，她甚至会想念以前的初恋情人，或想再找一个不和这被找错的一样的另外一个人。女人有时也会自卑的认为我再不好老公骂我我就认了，但我再不好老公也不能打我。因为打比骂对女人来说比我们所理解的骂比打还要过分。然而如果你真正的爱妻子，就要不骂不打。虽然感觉不到幸福，但总会让她舍不得你的好。

    310、不相信一个人有两种，一是不相信他的能力，一是不相信他的谎话，不相信能力是弱者，不相信谎话是强者