第四百五十四章 为臣之道
殷商穿越过了以后又将之完善，形成了正式的律法。大商上到王公贵族，下到黎明百姓，都没有什么大男子主义，对女子走的都是温柔路线有没有？ 很少有什么欺压打骂的。哪像犬戎鬼方的族人啊，一个个跟性格暴戾，生猛凶狠，很少有懂得什么男女爱情的，女人在他们的眼里就是繁衍和发泄的工具，如果一个女人不能生育，在男人们的眼里都不如一只绵羊珍贵！ 所以尽管这些女子是抢来的，却也没有人歧视和虐待她们，尽管她们的样貌跟大商中原人大有不同，却也无人将她们看成异类来加以排斥。这就是中华民族的包容性，一个大国最该具备的基本素质，表示了一个民族的高度文明……她们在这里生活的很滋润，就算是放她们回去她们还不乐意呢！ 比如有的将领家里老婆吃醋，又是母老虎的性格，所以容不下这些女子，那些个将领无奈，只得赠与钱财，派人送她们回去。 可是她们要死要活的就是不要回去！过惯了好日子，那饥寒交迫的日子就不是人过的了……于是就只能将她们安排在城里，或是另外嫁人，或是给予本金，让她们做点买卖…… 一来二去的，犬戎鬼方和青龙关城里人通婚的越来越多，生出了很多的小二毛子有没有？这些人的父亲是大商人，母亲却是犬戎或者鬼方族人，算是两个民族爱情的结晶，他们的出现，其实在很大程度上缓解了两边紧张的对立关系，而且张桂芳还默许大商这边的商人和犬戎鬼方族人私下里做一些贸易，他可以从中抽一些税钱的嘛…… 当然，那些严格管控的军备物资是绝对不允许处境的。张桂芳小事贪，大事却绝对不糊涂。比如绸缎啦，茶叶啦，瓷器啦，这些东西都是可以处境交易的，换回来的则是毛皮，牛羊，还有最珍贵的马匹。 所以张桂芳是个忠臣，却也可以说是个贪官，这家伙在朝歌还自己买了一处大宅院呢，将自己的妻子儿女都送了过去，因为他这个人还是很有眼光的，听说朝歌里正在兴建学堂，他就将自己的儿女全都送了进去，他虽然是武将，但却知道等以后太平盛世了，天下必将是读书人的天下！ 夫人过去算陪读，一来朝歌繁华安宁，就算这里发生什么战事，家人也可以保证安全。二来自己作为边关守将，手握重兵，也怕君王见疑，干脆将老婆孩子都放在朝歌，这样一来大王就会绝对放心了，也省的闹出其他不必要的麻烦来。 他是在青龙关城外拥有土地最多的人，光是庄子就有两个，每个庄子一年的进项就足有几千两的银子，还不算其他一些副食品，比如粮食，蔬菜，干果，牛羊鱼肉，绝逼算是一个大地主了…… 对于这一切殷商都是了如指掌的，但他疑心这很可能是张桂芳故意为之的。就好像秦国大将王翦，率领百万亲兵南征的时候，还不忘一封封书信的请秦王嬴政赐给他田地…… 就是为了免除秦王嬴政对他的怀疑……还有管仲，好色贪财，但像是他这种人杰，都已经位极人臣了，怎么会贪图什么财物田地呢，这大概就是身为人臣的自保之道了吧。 君王对于臣子，其实原则上只有一个要求，那就是对自己绝对的忠心！除此之外，几乎什么都能容忍的。乾隆皇帝那么精明的一个人，明知道和珅贪腐，却就偏偏能容得下他。 就因为和珅这个人纵然有千般不是，可是对皇上那是绝对的忠心！而且和珅还是一个办实事的能臣，又聪明，又懂得圣意，既能给君王分忧，又能让君王安逸享乐，话说这样的人不用用谁啊？ 又比如朝歌里的费仲尤浑之辈，他们也都是贪腐之人，但却心眼活泛，善于揣摩上意。殷商之所以留着他们，一是他们根本没有祸害朝政的能力，二是自己若有什么难言之言，就可以让他们帮自己说出来，而且他们还能替自己背黑锅……这个自然也就不必细说鸟…… 却说殷商跟张桂芳两人一直聊到了深夜，从北方的局势，青龙关的防守策略，一直聊到了天下的形势，张桂芳对于天下之事，都有自己较为独特的见解。殷商跟他一席话，也是得益了不少。可见大商真是人才济济，随处都是英杰！ 第二天一早殷商便要继续启程，张桂芳点齐了青龙关一众的将官送行。殷商一打眼见其中两人相貌生的甚为奇特，一个瘦高的身材，弱不经风的样子，但是双眼闪烁，甚为有神 。还有一位是个胖大的汉子，脸色蜡黄，一副无精打采的样子，这两位位居众将前列，应该是青龙关较为重要的将领，自己却不认得。 问张桂芳道：“这两位将军昨日似乎未见？”张桂芳忙道：“回禀大王，此乃微臣副将丘引，这位是关中督粮官陈奇，昨日皆出去执行公务，是以没来见过大王，你们愣着干什么，还不拜见大王！” 两人忙跪下道：“臣，拜见大王。” 殷商笑道：“两位将军快快请起，哈哈，丘引，陈奇，孤王观两位样貌奇特，必然身怀绝技，可是如此啊？” 张桂芳道：“大王所言极是，这两位均是异能之士，各有神奇法术，十分的厉害，乃是微臣的左右臂膀！” 殷商道：“可否演示一番？” 其实这两人他虽然不认识，但却都知道的。陈奇乃是左道之士不用说了，这个丘引名如其人，其实就是一条大蚯蚓成精，修炼成了人身，这两位都是肯为大商尽忠的忠烈之士。 丘引和陈奇两人一起称是，但面面相觑，却颇有为难之色。丘引道：“大王，我这个法宝不出则已，出必伤人，大王命我等演练，固不敢辞，只是无由敌人，却是奈何？”陈奇也道：“大王，某之法术亦是如此！”