第一百七十六章 得失
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“申子重术而轻……轻法……” 韩非三杯两盏下肚,已然有些微醺,干脆抱起了酒瓶,开始断断续续地说了起来。 陆云舟听了一会,大概明白了韩非说的意思。 申不害主张搞君主的**独裁,把权柄集中于国君一人,实行中央集权的君主**体制,这是和商鞅、吴起等法家相同的。 所不同的是,商鞅、吴起等法家主张通过厉行法治来达到这个目的,把法看成实行中央集权的有效工具,通过法加强对广大农民的统治,剥夺一些旧贵族的世袭特权,并作为管理监督臣下的依据,使国家大权集中到国君手中。 而申不害固然也**,曾经说过,“法者,见功而与赏,因能而授官”;主张“明法正义”,“任法而不任智”,但是他没有把法放到主要地位,而主要讲究的是术。 申不害所讲的术,主要是指任用、监督、考核臣下的方法。 这个“术”,说白了就是y谋权术。 申不害主张君主要“藏于无事”,“示天下无为”,要“去听”、“去视”、“去智”,意思就是要君主装作不听见、不看见、不知道,不暴露自己的**、智慧、和观察力,使臣下无从猜测国君的意图,无从讨好取巧,无从隐藏自己的错误缺点,这样,君主就可以听到一切,看到一切,知道一切,做到“独视”、“独听”和“独断”。 申子曰:“独视者谓明,独听者谓聪。能独断者,故可以为天下主。” 说白了,申不害就是要君主用y谋权术来驾驭臣下、统治人民,以术作为一切治国的根本。 这个术,其实就是后世历朝历代统治者们,所推崇的“帝王心术”! 但治理一个国家,仅仅用“帝王心术”,显然是要出毛病的。 正所谓上行下效,君主可以带头将y谋诡计当作治国之要,臣下自然也可以有样学样,用y谋诡计来争权夺利,党同伐异,霍乱国政! 申子曰:“治不逾官,虽知弗言。” 申不害不但主张君主要用术,而且要求各级官吏只能做职权范围内的事,不能越职办事;凡不属于职权范围内的事,即使知情也不能讲。 其主张的目的还是为了防止臣下篡夺大权,但是这样一来,只能使得君主听不到真实的意见,不了解真实的情况。 说白了,申不害变法,要想要强国,对君主的个人能力要求,实在是太高了,一旦君主是一个能力平庸之辈,或者昏庸无能之辈,还要这样仅仅靠权谋心术来治理国家,那么结果就只有一个--被自己的大臣们同样用y谋诡计玩坏。 当年申不害在韩国为相的时候,改革确实取得了一定的成效,内政修明,国成小康之治,诸侯不来侵伐,但不幸的是,申不害在变法开始后,没多少年就死了。 申不害一死,韩国没过多久又打回了原形,韩昭侯能力的不足也在这时体现了出来,韩国很快又被秦国攻占了宜阳。之后继任的君主更是一代不如一代,韩国彻底沦为战国七雄中,最弱的国家,其存在的意义,也不过就是在各大国的争斗中,跑腿充当一下小弟,或者作为强国之间的屏障而存在罢了! 说到底,申不害的改革,终究还是有很大的局限性,效果远远不如魏国李悝变法、秦国商鞅变法。商鞅虽死,其法未亡。申不害一死,他的改革成果却随之烟消云散。 变法失败,好的成果没能留下来也就罢了,可怕的是,申不害变法间接造成的y谋诡计、欺上瞒下的不良风气却是保留了下来,一代更甚于一代,却是让韩国的国政吏治,从此深陷泥潭而无法自拔。 内斗,虽然在每个国家都存在,但在韩国,已经成为了一种明目张胆的风气,这就非常的可怕了。 韩非说了一大通,边说边灌酒,已然是醉的厉害了,这时他忽然站起身,提起酒壶,仰起脖子就灌了一大口。 “申……申不害不擅其法,不……不一其宪令,则j……j……j多!故……故申不害虽十使昭侯用……用术,而j臣犹有所谲其……其辞矣……” 说完这一番话后,韩非站在原地,晃了晃脖子,忽地收起了狂狷的姿态,一双眼睛变得无比地清明,仿佛他从未醉过一般。 “齐……齐雨,你现在知道我为……为何要将法、术、势合而为一了吧!” 韩非那双亮的好像在发光的眼睛,就这么注视着陆云舟。 陆云舟非常理解地点了点头,说道:“你是为了拯救韩国!” 韩非忽然间笑了,他一把扔掉喝干了的酒壶,跌跌撞撞地坐回座位,摆正了姿态,正襟危坐了起来。 韩非的脸虽仍旧冒着红光,但神色依然变得肃然。 “秦用卫鞅之法,国……国富兵强,但因”无术以知j”,国家富强的成果却被大臣们利用,作……作为其扩张私门势力的资本。诸用秦者,皆……皆应穰之类也,是以秦强盛数……数十年而不至于帝……帝王!” 陆云舟了然地点点头,他明白韩非指的是什么,当年秦国的穰侯魏冉,攻齐胜利就取得陶邑作为私封,应侯范雎攻韩胜利就取得汝南(应)作为私封。 秦国的法虽然能够让国家富强,但却没有对应的“术”让帝王知道该如何驾驭自己的大臣,因此秦国就容易出现权臣,窃取国家的利益,中饱私囊。 韩非的这番言论,也可以看出,他其实并非一味地否定申不害的“术”,相反,在有效驾驭臣下的这一方面,韩非其实十分地推崇申不害的“术”。 韩非似乎越来越清醒,那张长相平凡的脸上,一双极为出彩的眼睛也变得更加明亮精灵。 “昭侯用申子之术,因法……法令不统一,前后矛……矛盾,仍使j……j臣有机可乘,因……因而申子执政十七年而不……不至于霸……霸王!” 说到这里,韩非忽然笑了,笑得很自信,他拍了拍自己的胸膛,昂首挺胸,大声道:“法、术、势三……三派,各有得失!所以我认……认为,必须综合采用三派的长……长处,才能胜利地完……完成统一的帝王之业!” 韩非一番话说完,就这么笑着直挺挺地倒了下去,不一会儿,鼾声响起,显然他已经睡着了。 陆云舟却是愣住了,他这时才知道,韩非虽然很想拯救他自己的国家,帮助那并不喜爱他的父王,但其实如他这样前无古人、后无来者的法家天才,又如何会没有辅佐明君,统一天下的壮志呢?” 看着韩非狼狈地倒在地上呼呼大睡,陆云舟叹了一口气,他是为韩非的出身而感到不值。 韩国的王子,看似是一个尊贵的身份,但却也是束缚韩非一生的负担。 如果他如李斯一般,只是韩国一个普通的贵族,只怕早就如李斯放弃楚国一般,果断脱离韩国这个看不到希望的泥坑,去了能真正施展他宏伟抱负的秦国吧! 酒都被韩非喝光了,陆云舟此刻一点醉意也没有,他无奈地摇了摇头,起身走到烂醉如泥的韩非的身边,将他从地上抱了起来,向卧室走去。 陆云舟将韩非放在他的床上,替他盖了被子,看着韩非在睡梦中还在喃喃呓语,不由默然。 想到历史上,韩非的政治学说,基本上都被秦始皇和李斯所采用,用之以统一天下。而为秦国做出了伟大贡献的韩非,却因为同门李斯的嫉妒,被陷害而早早地惨死异乡,无法亲眼见证自己的理论成果,造就的庞大帝国。 韩非,需要的是一个绝对信任他的君主。在韩国,是对他超卓才学的浪费;在秦国,却是对他高尚品德的侮辱! 良久,陆云舟轻声道:“韩兄,像你这样的惊世之才,在韩国实在太浪费,你的父王是不会听你的逆耳忠言的,还不如……来帮我吧!” :