出笼记 第289节

    至于要如何让自己意识无穷小，却永远的存在？

    那现在就要乘以一个未来无穷大的存在。

    这是过去奥法师们凑不到的条件。

    但是卫铿恰好就满足这个条件——工业神格的基础概念自己已经架构成功，并且理清了，工业中压迫，和最先进生产力的名词，这些概念上只要社会是发展的，那么在未来就会发展得无穷大。

    卫铿：自己撂挑子后，科学，机械，这些家伙就要两个人干三个人的活。他们是不可能消除卫铿的要素。只能贴着已经完成框架的工业要素，不得不维系“科学，工业，机械”三系平衡。

    ……

    尽管未来“工业”神缺位，专门由“科学”和‘机械’分担相关神职，这两个神却无法否定“工业”神存在过。

    举个例子：二十一世纪国际上曾经讨论过“屈原到底有没有存在过”，质疑方，以“离骚”是楚国民间歌谣，而屈原出生和地点都不详细，来否定屈原的存在。

    但是最终从因果律来反推，——第一，离骚是真实的，第二，端午节的风俗的传播是从战国后开始的。既然有这么一个伟大的作品存续，并且从那时开始人们愿意乘坐龙舟，做粽子来纪念。

    如果是质疑，当地的先民凭空将其这些要素串联起来，成为屈原投江的故事。那么如何解释，是什么动机，缔造了如此衔接分明的串联呢？

    “离骚”“端午节”在这一时期出现，并被当地民众默认为观念，作为“因”可以证明屈原存在的“果”。

    同理：无论神祇怎么修改历史，只要“工业概念”被人们使用，“工业精神”被人们传播，“工业”的存在就无法否认。

    那么在奥法世界这个物理默许“信息连续”。旧日支配者藏得好好地，都会被神秘学者找到签契约。更何况卫铿现在是主动扩散信息没打算藏，‘科学’“机械”碍于神职的联系不允许藏“工业”。

    关于今后冒出多条时间线上“科学，工业，机械”起源的传说。

    北方的工业领地上的领导者是不是叫卡瑞特？是男是女？亦或是会不会是一个群体？这些增生信息再多都无法改变一个现实——

    那就是‘工业’神格曾试图诞生过，但是后来作为一个伟大奥术的基础，被倒转到了无穷小。

    ……

    这可能是，凡人所释放的，让神祇都无可奈何的奥术。

    为了完成这个奥术，默认自己丢掉唾手可得“成为神祇”的机会，要确定自己涉及到的神格是和其他即将诞生的神处于同进同退的联盟。

    奥术师们怎么会有这种思路，就算是主世界派来的穿越者，能想出这么清奇的路线，也是奇葩中的奇葩。

    ……

    九环咒法祈愿术，往往是祈愿太大，付出的代价太小，被更强大一方感知，将祈愿术给破灭掉。

    例如奥法师祈愿：在神明之下万人之上，哦，这位奥法师可能变成了神殿神像高台的一块砖。祈愿者付出的代价太小，神明具有最高解释权。

    卫老爷反其道而行之，付出庞大代价，并且未来有朝一日二度降临，继续投入无限可能，让这个世界欠缺一个超级祈愿的实现。

    卫铿：为异世界神明送上无底洞。

    第39章 应劫

    光阴似箭，前景波折。

    当卫铿确定了方向，开始有条不紊的执行计划时，就没有什么探索的新鲜感了。同时，放弃了一切幻想后，面对未来中的各种突发情况也没有什么恐惧感。

    92年后到98年，又两个五年计划完成了。

    自子午线的交通枢纽完成后，在卡瑞特的主持下，工业党又完成了覆盖北方领地，同时抵达南方悬奥联盟，以及最南方港口的能网计划。

    这个世界的符文技术，搞的量子隧穿能量网络。并不算什么新鲜技术。

    就算没有奥法符文，其他世界（星球）的高阶奥法师们，直接从自己的奥法塔中调动能量，也都是用了这种技术。

    区别在于规模，风抚星工业化量产的各种设备和技术，让能源供应，远比其他星球封闭化的魔法师要广阔。

    在“工业”影响下，不是几个奥法师修建自己的奥法塔，对少量的传送阵地点，提供“专属”能量特供。

    而是，风抚星球上各个地域收集的风能、地热能、水能，以及太阳能。

    当然这些密度低的能量，还需要数量庞大的冷热交换器、电线，以及光伏面板处理后变成密度高的能量。然后传输到各大城市、各大交通线上。

    这就相当于20世纪整个亚洲只有上千个电报房，与21世纪十亿人人手一个手机能发送信息的差距。

    能网的广、沛、细，与基础设施息息相关。

    而基建积累，就如同老农在田地中一次次弯腰捡起麦穗的收集，需要耐心和平凡心。

    ……

    在风抚历3598年后，在工业意志的主导下，北方联合工业，每年按照计划修建数十个大型地热发电站。从海水中萃取的盐，生产熔盐，用于地热的能量萃取，成为现在最稳定的能量来源。

    现在能网中充盈的能量，则是按照ip配给制度，开放给了大众。

    在95年后，奥法学徒们只要办一张卡，就能获得每天三度电能的消耗。——当然了，奥法学徒必须参加工作，才能充电费。

    新时代的工业化受益者们，赞美奥法工业，让中世纪快速变成了终世纪。

    联合工业的飞艇拉着‘稳中向好’的横幅在天上飘。

    但事实上随着工业出现，整个大陆经济发展的不平衡，这种不平衡对工业的未来总发展是有害的

    现在就连悬奥联盟那些在“正式魔法师”那里打工的奥法学徒，都觉得自己日子苦巴巴的。他们每年一大半的时间，顺着子午线的列车，来到北方来当民工。

    至于艾格帝国内，那些农业区的民众。在现代生产力的进步下，被那些治理能力欠缺的封建领主们快速放弃，出现了大量的逃奴潮。

    从理念传播的目的上来说，这些都得‘工业’来背锅。

    ……

    风抚历3598年，鲜歌城。这里已经发展成了现代城市的模样。当然，由于卫铿在规划，摩天大厦的数量并没有林立到让人压迫的程度。

    每个区内都有宽阔的大道，成排的绿植，数百米的大厦只有隔着三四公里才允许有一座。

    而这样的大厦也都是公立大厦，产权由当地公共持有，其他人只能进行租赁。

    主世界灯塔国纽约模式的摩天大楼密集的原因，是房地产商人的攀比。在豪华地段吹起泡沫后，就尽可能的堆砌楼层，来增值财富。

    事实上，一个工业城市维持正常的交通、物流，以及产业物资中转，需要的体系没有二十一世纪那么复杂。

    只是工业时代，为了维系特殊地位的统治阶层，会为了自己需要添加特殊的结构，金融、保险等结算体系。

    城市中豪华的酒店、宾馆，以及大厦，是百分之九十九居民不常用的。

    这些设施是专门供给少部分人来使用，从招呼大量的非制造业人群进城从事第三产业，消耗城市中有限的可规划资源，加剧了城市内所有中下层内卷。

    而少数人利用城市的集中性，掌握了最多的人口，同时利用资金优势，垄断被低估的乡村资产。当城市同等面积的房产可以是周边房产的数十倍甚至上百倍时，两地的资产事实上就出现了“任何辞藻修饰都无法辩驳”的剪刀差。

    卫铿从主世界来，且经历了神州位面，深刻的知道“工业”不是完美的，是存在缺点的。

    而在这个有神祇意志的世界，不要指望“命运”会忽略凡人的缺点，神祇没有那么善良。

    故卫铿对北方工业领地城市化划定了一个标准线——是以制造业为核心集中，严防为垄断而集中。

    如果上千万人挤在一起的大都市，百分之九十却没有从事实质性生产，这就是工业调配不当，生了病。

    卫铿：以资产集中为目的搞工业化，那是昂撒人殖民地总督治理模式。也就是“只管税收，不管领地基础民众死活，例如在南亚次大陆殖民的时候，领地受灾时，想的可不是救灾，而是如何确保税收不下降，至于这是否文明、野蛮，东西方的廉耻标准不一样。”（p社玩家真实版本）

    为安居乐业搞工业才符合东方的治理思维。

    3598年后，卫铿在观察到整个大陆的矛盾越来越大后，联合工业开始将建设平摊到次级乡、小镇，通过良好的道路、能源、通讯、基建联系在一起。

    现在这个局中，由“科学”、“机械”挑起野蛮发展下，“工业”被胁迫扩张，并且由于工业规模大，遇到的问题也大。

    随着南边王都矛盾越来越大。

    卫铿确定自己的“工业”一定会遭遇“命运针对”。

    不相信“怜悯”、“盟友”的卫铿，坚决要把自己的基本盘巩固好。

    卫铿：面对逆潮的冲击，只要一杆旗帜坚强不倒，那么就永远具备反击的力量。

    ……

    两种发展思维，已经在风抚大陆遥感地图上可以清晰的看出。

    子午线铁路的北方，灯光相对而言稀疏分散，但是每个地区都有灯光，而子午线铁路的真理联盟那边。以及更南边的沿海商贸城市，都已经形成了超明亮的光点，但是周边区域却显得有些瑟缩。

    对于高阶奥法师们来说，当代风抚世界奥法昌盛的代表，就是光辉闪耀着真理的巨大城市。

    将鸟瞰的视角，拉入真理联盟城市内，光怪陆离的大厦上，用力场连接着各个悬空实验室。奥法塔已经不是过去的奥法塔，全都是几何形，突兀新意的建筑（可参考近古时：大裤衩大楼）。

    在那样巨量建筑的城市中，满大街跑的都是各式各样的飞行器。——浮空跑车是最低调的，带着整流罩的火箭滑板更风骚。

    什么飞天扫帚，哦，那都是土鳖的老黄历，奥法师们也是讲究潮流的。

    贵族们在资源充沛的时候，会要求良好的马车，华丽的衣裳。奥法师们在过去资源不足，只能艰苦朴素，而现在他们有资源了，浪起来是相当前卫。

    ……

    与真理联盟这么一比，北方工业党算是走朴素的路线。

    尽管高楼大厦，电塔，水坝都用海量的资金来建造。但是用来彰显发展之华丽的浮空跑车却是极少的，城市内依旧是由地下轨道、公共交通车为主导，乡村内的主要交通工具仍是蒸汽拖拉机。

    当然也有悬空飞行器，这也都是用于山林防火，扑杀虫灾害，大地监控这些公共项目上。

    与“科学”一派的标新立异不同，“工业”则是在坚守标准。

    在工业领地的北方海岸线区域，闲暇中的卫铿赤着脚在满是鹅卵石和冰块的海滩上漫步着。一步步丈量着这里海风的变化。

    此时的卫铿身上已经没有了机械战服，这些增强体格力量的造物，对已经是“人仙”的卫铿早就不需要。

    过去呢，总穿一套在身上，只是觉得好玩。就像男孩子在少年时，总喜欢拿着一把塑料剑一样。

    现在的卫铿身上穿着的是最普通的工作装，吃饭的碗筷，写字的笔，骑着的单车，都是都市最简单的东西。

    曾经出生时的那座城堡，卫铿也已经将其拆掉了，每一块砖块都重新烧了一遍，然后混杂在了各地修路的路基材料中，垫成了普通路，当未来路坏了，这些建筑垃圾会成为填海造陆的材料。

    现在卫铿如此这般，是尽量减少让人传唱的“特殊物品”。

    奥法位面的神秘学，是可以根据“遗留的特殊物品”残留的信息，重构英雄，对其力量召唤。这是传奇后很多大型奥术的媒介。

    在神秘学中：物品越特殊越具有意义，对英雄的召唤越完全。

    卫铿涉及到的是最高端的局，对弈的是神袛。

    神祇的力量会在这一次次召唤中，对英雄的真相进行篡改，进而重构平行时间线。

    在卫铿即将构建的“大奥术”中，“自己的真实”要能经得起“未来无穷影响”冲击。

    复杂的礼仪，以及奇特的爱好，都禁不住揣测和修正。

    所以自己未来留下的“真实”是越简单越好。最好是让世人早已习惯的寻常表现。